
Yaakov Abergel
(2 produkte)Geboren in Frankreich in Toulouse, The Pink City, von Hananiah Abergel und Esther Malka (geborene Berdah). Zweite von drei Kindern.
Bis zur Adoleszenz lebt er auf dem Land in St. Ferréol. Im Alter von 12 Jahren ließ seine Mutter Geigenunterricht nehmen, denen er 2 Jahre lang folgen wird, aber er beschließt, Musik zu stoppen, um sich dem Zeichnen und Malen zu widmen. Sein Vater, der ein Kaufmann in Möbeln und Antiquitäten ist, ermutigt ihn, seinen Geschmack zum Zeichnen zu entwickeln. Im Alter von 12 Jahren bot er ihm eine Staffelei an. Diese Beziehung, die zwischen ihnen geboren wird, die eines Bewunderers der Maler und eines aufkeimenden Malers, der nach Rat und Wissen beginnt, setzt ihr ganzes Leben fort.
Im Alter von 14 Jahren nach der Scheidung seiner Eltern ging er, um mit seiner Mutter und seinen beiden Schwestern in Toulouse zu leben. Während dieser Zeit entdeckte er das B.D, dem er nicht aufhören wird, sich bis zum Alter von 22 Jahren zu widmen. Im Laufe der Jahre in Toulouse sah er viel aus und zusätzlich zu einer Leidenschaft für Foto und Kino interessiert er sich für die Malerei. Nachdem er wissenschaftliche Studien begonnen hatte, erhielt er einen künstlerischen Bacchalaureat, der ihn dazu veranlasst, sich für die School of Architecture zu registrieren, in der er 2 Jahre studieren wird. Bevor er seine Prüfungen zum dritten Jahr ablegte, beschloss er, das Studium an der St. Luc School in Brüssel am B.D. Er wird dort 2 Jahre lang studieren. In dieser Zeit entdeckte er zeitgenössische Kunst und zeitgenössische Künstler und beschloss, das B.D zu stoppen, um sich auch der zeitgenössischen Kunst zu widmen.
Er ging, um in Italien, in Florenz, zu leben, um sich in einer Malschule zu registrieren. Während seiner Registrierung wies der Direktor der Schule nach Ansicht seiner Arbeit darauf hin, dass er seine Zeit damit verschwenden würde, Studien zu verfolgen und dass die Zeit zum Leben gekommen sei. Er wird auf seinen Rat hören und eine einsame Reise beginnen. Nach einem Jahr in Florenz verließ er den "Dolce Vita", um nach Toulouse zurückzukehren, wo er den Beaux Arts -Wettbewerb verbrachte, den ihm erfolgreich war, aber er wird nur ein paar Monate bei der bildenden Kunst bleiben, die er endlich für sich widmen, um sich alleine zu malen. Während seines kurzen Aufenthalts in der Kunst in Toulouse trifft er Annie Merle, die ihre Arbeit sieht und ihn unter den Künstlern wählt, denen sie ein Werk widmet, das sie mit dem Titel "Die Maler der Toulouse School" veröffentlichen wird.
Bis zum Alter von 27 Jahren wird er nicht aufhören, daran zu arbeiten, zu malen und zu zeichnen, ohne jemals in eine künstlerische Umgebung integriert zu werden, sei es in der Welt der Galerien oder ob inmitten der Maler. Obwohl er es nicht schafft, seine Werke auszustellen, setzt er seine Forschung fort. Er ist 27 Jahre alt und beschließt, ein wirkliches Leben zu führen. Seine Eltern, die beim Verkauf von Möbeln arbeiten, helfen ihm, Verkäufer zu werden. Er arbeitete zum ersten Mal im Laden seines Vaters und seine Mutter bringt ihn mit, um ihm den Job beizubringen. Nach schwierigen Anfängen erwarb er gute Stützpunkte, die es ihm ermöglichen, alleine in einem Geschäft in Paris zu leben und zu arbeiten. Er wird dort 3 Jahre lang arbeiten. In dieser Zeit zeichnet er weiterhin weiter, die meiste Zeit auf den Blöcken, die wir für den Umsatz verwenden. Er malt ein paar Gemälde und machte während seiner Ruhetage viele Zeichnungen aus den Straßen Paris.
Seine ältere Schwester, die zu dieser Zeit religiös wurde, schickt ihre Bücher in Bezug auf den tiefen Teil der Thora, zum Hassidismus Habad und den Rabbiner in Loubavitch.
Während der Ferien machte er einen Ausflug nach Tahiti und Bora Bora. Diese Reise wird in seinem Leben entscheidend sein, weil er seinen Wunsch, bis zu dem Punkt wieder zu malen und zu kreieren, wieder aufwachen wird, dass er nach dieser Reise beschließt, von seiner Arbeit als Verkäufer zurückzutreten, um sich dem Malen zu widmen. Dann reist er nach Montreal in Kanada, um seine junge Schwester zu besuchen, die dort schon seit einiger Zeit gelebt hat. Er macht Haim Sherffs Treffen dort. Dieser israelische religiöse Maler, der in Montreal lebt, macht ihn auf die Wichtigkeit, an seine Wurzeln verbunden zu sein, und empfiehlt ihn, religiöser zu werden, indem er die Tora studiert. Tatsächlich kann Kunst nach ihm nicht vom in der Tora ausgedrückten göttlichen Geist distanziert werden. Yaakov hört diese Empfehlungen und beginnt parallel zu seiner Arbeit als Künstler eine religiöse Reise unter dem Einfluss des Meisters von „Hassidism“ Habad: Le Rabbi de Loubavitch.
Seine neuen Gewohnheiten führen ihn natürlich dazu, jeden Morgen in der Synagoge auf Rue Pallaprat zu beten, wo auch der Grand Rabbin Eliahou Haik betet, und der Chabbat in der Chalia'h-Synagoge in Rabbi in Toulouse: Der Rav Yossef-Iite-Matusof, der das erste war, um den Rabbi und das Hassid und das Hassid. In dieser Zeit entdeckte er das Tanya -Buch mit Rav Gabriel Sebagh. Er studierte auch „Hassidouth“ Habad mit Rav Israel Zerdoun.
Er kehrt zurück, um in Toulouse zu leben. Seine Mutter trifft Dany Simon, die eine Kunstgalerie besitzt und eine erste Ausstellung organisiert, die Werke zusammenbringt, die von der religiösen Welt inspiriert sind.
Zu dieser Zeit traf er Liba durch David und Edith Hagège, Freunde seiner älteren Schwester, und wird am 22. Juni 1997 in Lyon heiraten. Ein Jahr nach ihrer Heirat beschloss das Paar, sich Yaakovs Schwester und ihrem Ehemann Samuel Marquès anzuschließen, die ein Jahr in Israel gelebt haben und sich in Jerusalem niederlassen.
Er verbringt immer weniger Zeit, um zu malen und zu zeichnen, weil er sich dem Studium der Tora widmete, zuerst dem Yéchiva du Rav 'Haï Barkats damals und insbesondere dem Kollel des Rav Shimon Elitouv unter der Richtung des Rav Avraham Kot. Er verbrachte 4 Jahre in Kollel und erhielt die rabbinische Ordination des Rav Itz'hak yéhoudah yérouslavski. In dieser Zeit trifft er eine entscheidende Person in seinem Leben, den Rav Ytz'hak-tsvi Eizenbakh, mit dem er viele Jahre lang Hassidouth und insbesondere das Buch der Tanya studieren wird. Er besucht viele Hassidouth-Lektionen, darunter Kurse von Rav Aaron-Mordé'hi Zilberstraum, Rav Chmouel Weinfeld, Rav Chnéor-Zalman Gopin, Rav Avraham-Baroukh Pevzner und Rav Moche Weiner. Er verbindet sich hauptsächlich an Rav Yossef-iitez'hak Offen, dessen Lektionen er bis heute nimmt.
Sein künstlerischer Geschmack wird ihn natürlich dazu bringen, in Bneï Brak im Rav Gerschtenkorn, der ihm von Rav Moshe Landau empfohlen wurde, in Bneï Brak zu studieren. Er erhält die Smi'ha von Sofer von Rav Yérouslavski, die es ihm ermöglicht, bis heute den Beruf von Soger auszuüben, indem er den KTAV der Haken -Admour schreibt.
Außerdem erhielt er einen Smi'ha de Cho'heth von Rav Shimon Elitouv, aber abgesehen von dem Kapparoth, den er mit seinem Freund von Kollel, dem Rav Yaakov Cho'hat, macht er diesen Beruf nicht ausüben.
Im Jahr 2000 die Geburt seiner Tochter Haya-Mouchka in Jerusalem am Tag von Purim Katan.
Er verändert Kollel und beginnt bis heute mit dem Rav Moshe Pinder im Kollel „Ariel“ im Kollel „Ariel“ zu studieren. Er widmet sich immer mehr dem Malerei und malte viele Porträts der Meister von Habad. Seine Schöpfung wird zunehmend diversifiziert und beginnt eine Reihe von Marine mit Holzpaletten.
Zusätzlich zu seinen Studien und seiner künstlerischen Arbeit widmet er viel Zeit dem Schreiben von Werken, die auf der Lehre von Habad und Rabbiner und insbesondere auf die Essenz der Seele basieren. Dieses Thema wird ihn nicht mehr verlassen. Er veröffentlicht also 3 Bücher.
Im Jahr 2009 die Geburt seiner beiden Söhne am Tag des Lag -Ba -Omer -Tages.
Er schreibt weiterhin einen Roman, der in den letzten Jahren begonnen hat, was Reiseerinnerungen (insbesondere die Reise nach Bora-Bora) und Reflexionen über Téchouva zusammenbringt. Seine Arbeit heißt "Farben in den Adern" und enthüllt seine Leidenschaft für Kunst.
Seine Schwester organisiert eine Ausstellung seiner Gemälde in Raanana in der Galerie „Merkaz Giron“. Die Gelegenheit wird ihm gegeben, in großen Gemälden einen kleinen Überblick über all seine Arbeiten zu präsentieren, die im Wesentlichen auf der hassidischen Welt basieren.
Dann trifft er Yaakov Benhaim und Moshe Krieger vom Météor Lemag Magazine, der bei dieser Gelegenheit ein Video ausgeben wird. Dieses Treffen markiert den Beginn einer Zusammenarbeit, die in der Produktion von Tora- und Hassidouth -Kursen geboren wird.
Die Verbreitung der Quellen von „Hassidouth steht im Mittelpunkt seiner Anliegen, und während er seine Studien fortsetzt, bietet er viele Kurse um ihn herum. Seine künstlerische Aktivität verstärkt sich und eine unkalkulierbare Anzahl von Zeichnungen wird seinen Gemälden hinzugefügt.
Sein Freund Nissim Belma bringt ihn in Kontakt mit seinem Bruder Elie, mit dem er einen Ort entwirft, dessen Ziel es ist, seine künstlerische Arbeit bekannt zu machen und die Quellen von Hassidouthi draußen zu verbreiten.
Seit seiner Ausstellung in Raanana wird er es gewohnt, Auszüge aus den hassidischen Reden des Rabbiners von Rabbi de Loubavitch auf seinen Gemälden zu schreiben. Der Maler mischt die Wörter mit den Bildern und scheint in der Lage zu sein, seine Liebe zum Malen endlich auszudrücken, und für das Schreiben, das er zu seinen Gemälden vereint.
"Sie wissen zweifellos, dass die Qualität eines Malers darin besteht, den äußeren Aspekt eines Objekts zu verdecken, seine Konturen zu vergessen, ihn zu durchdringen, den tiefen Aspekt und die Essenz zu erfassen, um ihn durch seine Leinwand auszudrücken. Daher wird derjenige, der darüber nachdenkt, was er zuvor nicht bemerkt hat, wenn der innere Teil von Accessory Elements versteckt wurde."
Rabbi de Loubavitch
- Animés, Kawai & Héros (1)
- Nature, Ville & Paysage (1)
- Spiritualité & Religion (1)
- Vivre ensemble (1)
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Geboren in Frankreich in Toulouse, der rosaroten Stadt, als Sohn von Hananiah Abergel und Esther Malka (geb. Berdah). Zweiter von drei Kindern.
Bis zur Jugend lebte er auf dem Land in St Ferréol. Im Alter von 12 Jahren lässt seine Mutter ihn zwei Jahre lang Geigenunterricht nehmen, aber er beschließt, mit der Musik aufzuhören, um sich dem Zeichnen und der Malerei zu widmen. Sein Vater, der Möbel- und Antiquitätenhändler ist und eine Leidenschaft für Kunst hat, ermutigt ihn, seine Vorliebe für das Zeichnen zu entwickeln. Im Alter von 12 Jahren schenkt er ihm eine Staffelei. Diese Beziehung, die zwischen ihnen entsteht, die eines Bewunderers der Maler und eines aufstrebenden Malers, der nach Ratschlägen und Wissen gierig ist, hält ihr ganzes Leben lang an.
Im Alter von 14 Jahren zieht er nach der Scheidung seiner Eltern mit seiner Mutter und seinen beiden Schwestern nach Toulouse. In dieser Zeit entdeckt er die Comics, denen er sich bis zum Alter von 22 Jahren widmen wird. Während der Jahre in Toulouse sucht er viel nach sich selbst und neben einer Leidenschaft für Fotografie und Kino beginnt er, sich für Malerei zu interessieren. Nachdem er ein naturwissenschaftliches Studium begonnen hatte, erlangte er schließlich ein künstlerisches Abitur, das ihn dazu führte, sich an der Architekturschule einzuschreiben, an der er 2 Jahre studierte. Bevor er seine Prüfungen für den Eintritt ins dritte Jahr ablegt, beschließt er, aufzuhören, um an der Schule St. Luc in Brüssel, an der Comicschule, zu studieren. Dort wird er 2 Jahre studieren. Während dieser Zeit entdeckt er die zeitgenössische Kunst und zeitgenössische Künstler und beschließt, mit den Comics aufzuhören, um sich ebenfalls der zeitgenössischen Kunst zu widmen.
Er zieht nach Italien, nach Florenz, um sich an einer Malschule einzuschreiben. Bei seiner Anmeldung bemerkte der Schulleiter beim Anblick seiner Arbeit, dass er seine Zeit verschwenden würde, wenn er weiter studiere, und dass die Zeit gekommen sei, sich ins Leben zu stürzen. Er hörte auf seinen Rat und begann einen einsamen Weg. Nach einem Jahr in Florenz verlässt er die „Dolce Vita“, um nach Toulouse zurückzukehren, wo er die Aufnahmeprüfung an der Kunsthochschule besteht, aber er bleibt dort nur ein paar Monate, bevor er die Kunsthochschule verlässt, um sich allein der Malerei zu widmen. Während seines kurzen Aufenthalts an der Kunsthochschule in Toulouse trifft er Annie Merle, die seine Arbeit sieht und ihn unter den Künstlern auswählt, denen sie ein Werk widmet, das sie unter dem Titel „Die Maler der Toulouser Schule“ veröffentlicht.
Bis zum Alter von 27 Jahren hört er nicht auf zu arbeiten, zu malen und zu zeichnen, ohne jemals in eine künstlerische Umgebung integriert zu werden, sei es in der Welt der Galerien oder unter den Malern. Obwohl er es nicht schafft, seine Werke auszustellen, setzt er seine Forschungen fort. Er ist 27 Jahre alt und beschließt, wirklich seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Seine Eltern, die im Möbelverkauf tätig sind, helfen ihm, Verkäufer zu werden. Zuerst arbeitet er im Laden seines Vaters, dann nimmt ihn seine Mutter mit, um ihm das Handwerk beizubringen. Nach schwierigen Anfängen erwirbt er gute Grundlagen, die ihm ermöglichen, allein in einem Geschäft in Paris zu leben und zu arbeiten. Dort arbeitet er drei Jahre lang. In dieser Zeit zeichnet er weiter, meistens auf den Blöcken, die man für den Verkauf verwendet. Er malt einige Bilder und macht zahlreiche Zeichnungen der Straßen von Paris während seiner Ruhetage.
Seine ältere Schwester, die zu dieser Zeit Nonne geworden ist, schickt ihm Bücher über die tiefere Bedeutung der Tora, den Chassidismus Chabad und den Rabbi von Lubawitsch.
Während der Ferien macht er eine Reise nach Tahiti und Bora Bora. Diese Reise wird entscheidend in seinem Leben sein, da sie erneut sein Verlangen zu malen und zu schaffen weckt, so dass er nach dieser Reise beschließt, seinen Job als Verkäufer zu kündigen, um sich der Malerei zu widmen. Anschließend reist er nach Montreal in Kanada, um seine jüngere Schwester zu besuchen, die dort seit einiger Zeit lebt. Dort trifft er Haim Sherff. Dieser religiöse israelische Maler, der in Montreal lebt, macht ihm die Bedeutung bewusst, seinen Wurzeln verbunden zu sein, und empfiehlt ihm, religiöser zu werden, indem er die Tora studiert. Tatsächlich kann laut ihm die Kunst nicht vom göttlichen Geist getrennt werden, der in der Tora ausgedrückt wird. Yaakov hört diese Empfehlungen gut und beginnt parallel zu seiner Arbeit als Künstler einen religiösen Weg unter dem Einfluss des Meisters des Chassidismus Chabad: des Rabbi von Lubawitsch.
Seine neuen Gewohnheiten führen ihn natürlich dazu, jeden Morgen in der Synagoge in der Rue Pallaprat zu beten, wo auch der Großrabbiner Eliahou Haik betet, und am Schabbat in der Synagoge des Chaliach des Rabbi in Toulouse: Rav Yossef-Itz'hak Matusof, der der erste war, der ihm den Rabbi und die chassidische Welt näher brachte. In dieser Zeit entdeckt er das Buch Tanya mit Rav Gabriel Sebagh. Er studiert auch die Chassidut Chabad mit Rav Israel Zerdoun.
Er kehrt nach Toulouse zurück. Seine Mutter trifft Dany Simon, der Besitzer einer Kunstgalerie ist und ihm eine erste Ausstellung organisiert, die Werke inspiriert von der religiösen Welt zusammenbringt.
Zu dieser Zeit wird er Liba durch David und Edith Hagège, Freunde seiner älteren Schwester, kennenlernen und am 22. Juni 1997 in Lyon heiraten. Ein Jahr nach seiner Hochzeit beschließt das Paar, sich der Schwester von Yaakov und ihrem Mann Samuel Marquès anzuschließen, die seit einem Jahr in Israel leben, und lässt sich in Jerusalem nieder.
Er verbringt immer weniger Zeit mit Malen und Zeichnen, da er sich dem Studium der Tora widmet, zunächst in der Jeschiwa von Rav 'Hai Barkats, dann vor allem im Kollel von Rav Shimon Elitouv unter der Leitung von Rav Avraham Kot. Er verbringt 4 Jahre im Kollel und erhält die rabbinische Ordination von Rav Itz'hak Yehudah Yeruslavski. In dieser Zeit trifft er eine entscheidende Person in seinem Leben, Rav Ytz'hak-Tsvi Eizenbakh, mit dem er viele Jahre die Chassidut studiert, insbesondere das Buch Tanya. Er besucht viele Chassidut-Kurse, darunter Kurse von Rav Aaron-Mordechai Zilberstraum, Rav Chmouel Weinfeld, Rav Chnéor-Zalman Gopin, Rav Avraham-Baroukh Pevzner und Rav Moché Weiner. Vor allem aber ist er Rav Yossef-Itz'hak Offen verbunden, dessen Kurse er bis heute besucht.
Sein künstlerischer Geschmack führte ihn ganz natürlich dazu, Sofrouth in Bneï Brak bei Rav Gerschtenkorn zu studieren, der ihm von Rav Moché Landau empfohlen wurde. Er erhält die Smi'ha von Sofer von Rav Yérouslavski, was ihm ermöglicht, bis heute den Beruf des Sofer auszuüben, indem er das Ktav des Admou Hazaken schreibt.
Außerdem erhält er auch eine Smi'ha von Cho'heth von Rav Shimon Elitouv, aber abgesehen von den Kapparoth, die er mit seinem Freund vom Kollel, Rav Yaakov Cho'hat, macht, wird er diesen Beruf nicht ausüben.
Im Jahr 2000 wird seine Tochter 'Haya-Mouchka in Jerusalem am Tag von Purim Katan geboren.
Er wechselt das Kollel und beginnt, Dayanouth im Kollel 'Ariel' zu studieren, und das bis heute, mit Rav Moché Pinder. Er widmet sich zunehmend der Malerei und malt zahlreiche Porträts der Meister von 'Habad. Sein Schaffen diversifiziert sich immer mehr und er beginnt eine Serie von Marinen auf Holzpaletten.
Parallel zu seinen Studien und seiner künstlerischen Arbeit widmet er viel Zeit der Abfassung von Werken, die auf den Lehren der Meister von 'Habad und des Rabbi basieren, insbesondere auf dem Wesen der Seele. Dieses Thema wird ihn nicht mehr verlassen. So veröffentlicht er 3 Bücher.
Im Jahr 2009 werden seine beiden Söhne am Tag von Lag Ba Omer geboren.
Er setzt die Abfassung eines Romans fort, den er vor einigen Jahren begonnen hat, der Reiseerinnerungen (insbesondere die Reise nach Bora-Bora) und Überlegungen zur Teschuva vereint. Sein Werk trägt den Titel "Farben in den Adern" und lässt seine Leidenschaft für die Kunst durchscheinen.
Seine Schwester organisiert ihm eine Ausstellung seiner Gemälde in Raanana in der Galerie "Merkaz Giron". Die Gelegenheit wird ihm gegeben, in großen Gemälden einen kleinen Überblick über das gesamte Werk zu präsentieren, das im Wesentlichen auf der chassidischen Welt basiert.
Er lernt dann Yaakov Benhaim und Moché Krieger vom Magazin Météor LeMag kennen, die zu diesem Anlass ein Video widmen. Diese Begegnung markiert den Beginn einer Zusammenarbeit, aus der die Erstellung von Videos über Torah- und Chassidouth-Kurse hervorgeht.
Die Verbreitung der Quellen der Chassidouth steht im Mittelpunkt seiner Anliegen, und während er seine Studien fortsetzt, hält er zahlreiche Kurse um sich herum. Seine künstlerische Aktivität intensiviert sich und eine unzählige Anzahl von Zeichnungen wird seinen Gemälden hinzugefügt.
Sein Freund Nissim Belma bringt ihn mit seinem Bruder Elie in Kontakt, mit dem er eine Website entwirft, deren Ziel es ist, seine künstlerische Arbeit bekannt zu machen und die Quellen der Chassidouth nach außen zu verbreiten.
Seit seiner Ausstellung in Raanana hat er sich angewöhnt, Auszüge aus den chassidischen Ansprachen des Rabbi von Loubavitch auf seine Leinwände zu schreiben. Indem er die Worte mit den Bildern vermischt, scheint der Maler endlich seine Liebe zur Malerei und zum Schreiben ausdrücken zu können, die er auf seinen Leinwänden vereint.
“Sie wissen zweifellos, dass die Qualität eines Malers darin besteht, das äußere Erscheinungsbild eines Objekts zu verbergen, seine Konturen zu vergessen, um es zu durchdringen, seinen tiefen Aspekt und sein Wesen zu erfassen, um es auf seiner Leinwand auszudrücken. So wird derjenige, der es betrachtet, wahrnehmen, was er zuvor nicht bemerkt hatte, als das Innere durch nebensächliche Elemente verborgen war.”